ÖNCELİKLE, BU SÖYLEDİKLERİN BU KONUDA GERÇEKTEN BİLGİSİ OLANLARDA ZERRE KADAR ŞÜPHE VE TEREDDÜT UYANDIRMAZ
KURAN VE HADİSLERDEN DİREK OLARAK HÜKÜM ÇIKARMAK SEN VE BENİM GİBİLERİN HADDİNE DÜŞMEZ
BU KONU BAŞLI BAŞINA BİR İLİM VE İHTİSAS KONUSUDUR. EĞER DİREK BİR HÜKÜM ÇIKARIRSA İNSAN YANILIR. BUNCA ALİM İNSAN BOŞUNA MI TEFSİR DALI İLE UĞRAŞIYOR. GÜYA BİR DE İMAM-I GAZALİYİ KENDİ SAVUNDUĞUN SAÇMALIĞA DELİL YAPMIŞSIN. HEYHAT
BU KONU EN DERİN KONULARDAN BİRİDİR. VE İNSAN OLARAK EN ÇOK YANILDIĞIMIZ NOKTALARDAN BİRİDİR DİKKATLİ OLMAK LAZIM.
KADER VE CÜZ-İ İHTİYARİ MESELESİ BİRLİKTE ELE ALINMALIDIR.
İNSAN YAPTIĞI KÖTÜLÜKLERDEN SORUMLUDUR. İNSANDAKİ HÜR İRADE KESİNLİKLE VE KESİNLİKLE KADER İLE ÇELİŞMEZ.
ALLAH İSE ADİL-İ MUTLAKTIR. HİÇ BİR KULUNA DA ZERRE KADAR ZULMETMEZ.
BU KONUNUN MUHTEŞEM BİR ŞEKİLDE İZAHI ÇAĞIMIZIN TEFSİRİ OLAN RİSALE-İ NUR ESERLERİNDE YAPILMIŞTIR. RİSALE-İ NUR KÜLLİYATININ SÖZLER İSİMLİ ESERİNDE 26. SÖZDE ( KADER RİSALESİ ) BU MESELE YAKLAŞIK 10 SAYFADA İZAH EDİLMİŞTİR. ARZU EDEN ORAYI OKUYUP İSTİFADE EDEBİLİR.
BU KADAR DERİN MESELEREDE SAPLA SAMANI BİRBİRİNE KARIŞTIRIP DA AKLI KARIŞTIRMAYA HİÇ LÜZUM YOK. DİNDEKİ KONULAR BİR BÜTÜNDÜR. SİZ BİR AYET, İKİ HADİS YAZARAK HİÇ BİR MESELENİN İÇİNDEN ÇIKAMAZSINIZ VE ŞÜPHELER İÇİNDE BOCALAYIP DURURSUNUZ. BÜTÜN BİR ŞEKİLDE KONULARI OKUYUP TETKİK EDERSENİZ ( BUDA ZAMAN ALIR BİR İKİ GÜNDE OLMAZ) AKLINIZDA KALBİNİZDE ŞÜPHEDEN ESER KALMAZ. TAM TATMİN OLURSUNUZ.
DİN VE ALLAH, AKIL İLE BİLİM İLE ASLA ÇELİŞMEZ. AKSİNE ONLARDAKİ UYUMU VE AKLA UYGUNLUĞU GÖRÜP HAYRAN OLMAMAK İMKANSIZDIR. AKSİ BİR DURUM ANCAK BİZİM CAHİLLİĞİMİZDEN KAYNAKLANMAKTADIR.
